艺术是什么?玉石艺术,古玩艺术,“瑞士手表”艺术,工艺民俗艺术,“为艺术而艺术”的艺术(如,红木家具),都是“艺术”。但,这只是审美表现上而曰之。 什么是艺术?艺术,是无用的,是纯粹的意义,是通过主观努力、干涉下的“新造的物”,是确定的作品,是形而上的意象,是时间性与空间性的实验经历。 艺术与人类的关系,就像:在人与造物主之间,有经书;在人与世界之间,有艺术(包含艺术作品)。 对于艺术创作定义,就是:艺术是伦理的表达;艺术是终极意义上的探索。 如何分类艺术呢?非从艺术本身分,乃从做为社会消费意义下区分,艺术可分为四类,就是开篇所讲的收藏艺术、工艺艺术、当代艺术、“存在艺术主义”艺术。当我们现在已经搞清了“艺术是什么”时,那么,什么是艺术?也就容易区分了:什么都可以收藏,什么都可以被工艺,当代艺术贵在艺术活动过程去表达什么,这三类艺术已经把所有的艺术与类艺术予以覆盖了。 那么,存在艺术主义艺术,是什么呢?首先,这里的“存在”,不是萨特尔的那个哲学的“存在”。这里的存在,是艺术本身的存在,是艺术作品本身的存在;故曰“存在艺术”。存在艺术是对创作艺术的人,或是进行了“主体的倒置”,或者没有。它首先是作品本身制高于作者本身。这句话怎么理解呢?其它艺术当艺术家创作了艺术作品时,虽然作品已经是“新造的物”,但它明显带着艺术家的烙印;而存在艺术主义艺术,其作品打个比方像是孙悟空,是从“石头蹦出来的”,因为当该“存在艺术主义艺术作品”存在时,它可能逆转过来也在“塑造着”该艺术家本身,二者互为喂哺,互为“新生”,形成其自洽系统。 书法艺术,就是一种“存在艺术主义艺术”。(因为书法作品也给书法艺术家本身带去重新干涉继而发生了某种“行为艺术”。) 举例两个,以说明什么是存在艺术主义艺术。我以《中国通史》为名,将5000年中国历史,以文字构建语境,将历朝历代的时代精神、人文内涵、历史事件意象、历史进程之偶然性节点、大时空背景下的绝对性探索,编成某种“剧本”,然后邀约书法艺术家提笔书之,曰(指整套作品):中国通史。 那么,这是一部书法艺术作品,同时也是可再生性的行为艺术作品;它也不仅是经典意义上亦即传统俗成上的书法艺术作品,而是书法艺术的“二度性”试验。(所谓二度性,因为它构成了“剧情”。) 另一个例子:我将福州市的山山水水中大自然岩石(小山丘),依其型而规势;邀约雕塑家将其雕塑成雕塑作品。它们超越了“艺术的一次性动机”、开放了“艺术的逻辑途径”、发生了更为宽泛的社会性的“行为艺术”。 |