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我认识张剑的时候，他刚从闽侯师范调到福州艺术师范学校。张剑壮实的身体、阔大的脑门、爽朗的声音和舒展的笑容给我留下深刻的印象，我们很快熟悉起来。我经常到他办公室喝茶聊天，墙上四周总是张挂着许多他的新作，有的还墨迹未干，水渍淋漓，空间里弥漫着茶和墨的芳香。张剑十分健谈，天南海北，妙趣横生，兴致一起，便在画案上笔歌墨舞，一段愉悦的时光很快就在茶味渐淡、墨香渐浓中结束了。 那时张剑给我的感觉是，膀阔腰圆、络腮缤纷、性格豪爽，像一条北方汉子；埋头俯首、勤恳劳作、日耕不辍，像一位庄稼汉子；偏又生得眉清目秀，额高发疏，架着一副眼镜，一派书生模样。他那镜片后面明亮睿智的眼神，经常审视着自己的作品，似乎意犹未尽，又不激不厉，泰然处之。张剑作画出手迅捷，工写兼善，山水、花鸟、人物通会，尤擅巨幅山水，山川繁茂，云水浩淼，意境深远，气势恢弘。这厮生猛得很啊！ 后来，张剑考入福州画院，成为一名专业画家，主攻山水。从闽侯昙石山到艺师的磐石山再到福州画院坐落的于山，从高校美术教师到专业画师，张剑在自己的艺术之旅上不断攀登，一山更比一山高，无限风光在险峰。 福州画院就在于山脚下，旁边是定光寺，张剑大画室揽山色入户中，拒市声于窗外，时听晨钟暮鼓，罄音梵唱，几缕檀香，一盏清茗，在这里自是十分闲逸。但张剑不改勤奋本色，每天早早就到了画室开始工作，他的画室墙上照例是挂满作品，水墨的、浅绛的、青绿的，写意的、工笔的、兼工带写的，各种都有。我也不时到他画室，坐在房间一角的茶席，千峰秀色尽收眼底，水木菁华，烟云供养，异彩纷呈，颇为壮观。到画院以后，张剑创作上出现井喷，作品量更多了，艺术水平也有了跃升，作品屡屡入选全国高级别大展，获得各种重要奖项。一个辛勤的耕耘者迎来了丰收的季节。 在各种展览竞赛上屡有斩获频频折桂，从一种意义上证明了张剑山水画创作的实力，在当代中国画创作的主流场域，印证了他在山水画创作上具有的前沿性、学术性。张剑善于驾驭大画和主题性创作，这类作品体现了他扎实的传统功力和娴熟的个人化技法，同时通过对自然山水的观照，借助艺术形式萃取自然山水的审美价值，表达他对当代自然环境、存在境遇的人文思考与文化关怀。更为重要的是，这时张剑的山水画呈现一些明显的主体性选择和审美取向，渐渐形成个人化的风格特点。而对于一个艺术家来说，作品呈现出自己的风格面貌正是他艺术上成熟的开始。 张剑山水画取材地域特征显明，素材来自他熟悉的闽地山水，特别是闽中、闽北的山水风情，戴云山、青云山、武夷山，闽江、大樟溪、九曲溪，这里的山川草木、风土人情、寻常人家，是张剑山水画创作的生活源泉和艺术宝库。张剑的家乡永泰，戴云山、青云山、大樟溪风光秀丽，钟灵毓秀，他生于斯长于斯，对这里的一山一水一草一木再熟悉不过了，它是与自己血肉相连的家园，是饱含情感的成长印迹，自然就化为他笔下的一点一滴，一笔一划，一抹色彩，一种气质。闽北山水对于张剑也有着美好的青春记忆和情感留存，张剑在那里收获爱情的甜蜜和幸福，武夷山、九曲溪的丹山碧水映射他对生命的温存，对生活的热爱。张剑的爱人曾在闽北工作，张剑说当年在爱情动力的驱使下，时常都骑着摩托车奔向闽北，激情澎湃，一路欢快，充满幸福的期待。现在，他也经常驱车去武夷山写生、采风，收集创作素材，也许还去寻找遗存的情感记忆，说不定哪一天哪一个山口哪一片云彩就引爆了他的创作激情。闽江两岸是张剑长期生活工作的地方，这里的鼓岭、北峰、旗山、寿山，三山两塔，闽江、乌龙江，每天走过路过，更不用说是他山水画创作的素材家底。 每一个艺术家都有孕育自己生命和艺术的一方水土，他艺术生命的根系生长在此，汲取养分生发延展。那一方水土，是艺术家的梦里家山，是慰藉现代人精神失却原乡的心灵栖所。对于一位山水画家而言，故园的山石云水就是他创作的文化心理地图和心灵底片。张剑以闽地山水为他的绘画表现对象，展现地域特征和文化风情，在艺术表现手法上与南方的气候特征、山水树石的结构面貌相统一，在全国的山水画创作格局中，凸显了闽派山水画的风格特点。而更重要的是，他对这里的山水风物有着血肉相连的情感，对闽地山水的气质有深入灵魂的理解，因此，他笔下的山水，就不是外在于自我的客体，而具有一种独特的情感色调和意蕴内涵。 张剑山水画在具有鲜明地域特征和浓重情感色调的基础上，还具有一种深刻的精神内涵和文化品格。在他的作品中，茶，是一个不断出现的艺术形象与文化符号。他创作很多与茶有关的作品，像《雾锁戴云溢茶香》《村村浸绕茶香中》《西山多茶》《山寨茶韵》等作品，茶是主题，是灵魂。福建是驰名遐迩的茶乡，出产铁观音、大红袍等名茶，茶山遍布八闽大地。张剑山水画中强化茶的形象符号，标示闽山闽水的风貌特征。而茶在中国人社会生活、文化精神中具有重要的地位。千年儒道释，万古山水茶。茶与山水精神，与儒道释文化有着紧密的联系，体现中国人的生活态度和哲学思想。在中国古代绘画中，茶与文人，茶与器物，茶艺茶道就是重要的表现题材。张剑山水画并不完全步传统文人画后尘，他把茶的符号在画面中放大，茶香溢满山野，茶韵缭绕村寨，与普遍的社会与自然生态联系起来，富有人世情味和生活气息。他把茶所承载的丰富的文化精神和哲学内涵加以泛化，用个人化的笔墨色彩语言进行形象化、图式化，让一种和、静、敬的精神贯注于他的笔下山水之中，从而提升他山水画的文化品格。 张剑山水画追求大气恢弘、刚正清雅的美学品味。张剑是个多面手，能够驾驭各种路数画风的作品。但就他的主要创作来看，显然表现为豪放派的风格。他的作品以充满张力和质感的笔墨线条勾勒皴擦叠加山石树木，表现山林的体积容量，富有阳刚之气；而通过云水烟霾的留白穿插，山村屋舍的虚实布置，又使画面呈现南方山水的清丽俊秀、雅致空灵、温暖润湿，充满灵动之美。画面中繁复的构图，层层叠叠的云海山林，营造幽邃深远的意境，苍茫辽阔，恢宏开张，这种大开大阖的气势确实非同凡响，夺人心魄。张剑的青绿山水，重彩渲染，工笔或写意都富丽堂皇而典雅脱俗，有一种大气磅礴的气象和清雅隽永的文人品格。张剑擅长大幅作品创作，而且传递的大气恢弘、刚正清雅的美学趣味，受到普遍的赞赏，所以，他的主题性创作在各种展览中都得到认可与肯定，同时，社会上也极其欢迎，他接到了很多这样的创作任务。 作品是艺术家文化底蕴和人格修养的反映，画如其人。张剑笔下的山水，是故园岩壑清音的情感积淀和艺术表达，是山水精神与茶道精神的结合，传达中国文化的哲学内涵，其山水画恢宏的审美风格折射了他开张、奇逸的艺术气量和精神格局。
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