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叶林心是我很优秀的学生，他定居福州。福州寿山石，具有深厚的文化内涵，可以追溯到明末清初甚至更早。叶林心生活在这样的环境里，可谓如鱼得水，尤其对于篆刻家来讲，外部环境为叶林心艺术创作提供很多优势，但更重要的在于他自身的勤奋。另外，他非常注重文化修养。对于艺术家来说，文化修养始终是艺术成功的首要因素。值得一提的是，叶林心擅书法，精篆刻。篆刻与书法同源，相辅相成。书法是篆刻的前提，篆刻是书法的继续，欲工篆刻，必善书法。叶林心写得一手好篆书，加之个人灵性的通达，便创造出独具魅力的篆刻作品。所以，叶林心篆书的书写能力为其篆刻艺术奠定了深厚的基础。 叶林心作为福建籍的篆刻艺术家，依我之见，他在福建的篆刻界是一位非常有分量的领军人物。他的篆刻，取法多方，周秦两汉，魏晋宋元，不同流派，各种风格都非常认真学习、深入研究，具备了非常深厚的传统文化功底与功力。就我个人观点，实际上，要想做一个出色的篆刻家，除个人修养和深厚的文化底蕴，更需要对传统文化的理解与掌握。篆刻艺术和其他中国传统艺术一样，目前只有一条路可走，并且也是必须要走的，那就是推陈出新之路。如果对传统没有深刻的把握，那么谈到所谓的出新就只是一句空话。中华三千年的篆刻文化，真正能站得住脚的，历史上能留下地位的都是既有传统，又有自我出新的艺人。叶林心在把握推陈的基础上又比较注重创新。在他的作品里即能看出深厚的传统功底，又很明确看到其个人探索的轨径。他不同于一般的印人白文同一个面貌，朱文同一个面貌。他的篆刻表现出多种多样的探索。有的人认为风格就是一种一个样，特征明显便是好，这个是有偏颇的。虽然吴昌硕、齐白石风格面貌不是太多，但是同样作为大师的赵之谦来讲，他神通广大，风格面貌百变。所以，有多种风格面貌的探索不是坏事。随着叶林心艺术的长进，这种探索便会显得更成熟，更有沉积。还有一点，林心并不满足于表面文章，对于篆刻艺术的探讨，非常刻苦。他用心思索、推敲 ，致使他的很多印章都非常耐读、耐看、有内涵。 最近几年，叶林心一直与时俱进，他拿那些篆刻家们刻不动的材料，比如翡翠、白玉等等，这些对我们来讲属于玉石类的硬质的石材，他同样驾轻就熟，在其上面表现篆刻艺术。就我从全国的视角范围来观察，刻玉印、翡翠印等这些硬质材料而言，还没有比叶林心刻得更出色的印人。他刻的很奔放，很自在，而且很精到，这是非常不容易的。随着篆刻艺术的深入人心，收藏的队伍也越来越壮大，爱好也越来越多。叶林心能够从寿山石，也就是从我们讲的叶蜡石范畴一直走到翡翠、白玉这样的硬质石材上进行篆刻艺术，我认为这样的拓展更易赢得市场，赢得社会青睐。 文章摘录韩天衡老师在《叶林心篆刻艺术研讨会》采访录音整理 韩天衡 （中国篆刻艺术院名誉院长、西泠印社副社长）
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