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艺术乃人生的一种生存方式，书画篆刻为中华民族特有的一种生活智慧。然与经国大事相比，书画篆刻可谓小道。而古代文人常以“真不容易”作为闲章，又可见书画篆刻之道的深奥与艰辛。书画篆刻艺术可以说是穷一生精力而没有终点的一种人生活动。 叶林心心仪艺术，中学时期即萌生了对寿山石刻、篆刻的兴趣，早年从游于许霏、陈秀卿、林懋义，颇受启迪。后又拜于印坛大师韩天衡门下，术业孟晋。他信奉“手与神运，艺从心得”，在篆刻艺术之旅上已经跋涉了三十年，对秦玺汉印心追手摹，潜心探究，撷取精髓。吴缶翁曾云：“小技拾人者易，创造者则难。欲自立成家至少辛苦半世。”方寸小印，意蕴万象，高标自立，无深厚学养与扎实功夫，终不能为之。因此，人生需要储蓄。刻苦勤勉，厚积薄发，不断充实与积累。储蓄华夏艺术中至真至善至美的精粹。多年来，叶林心没有追逐时俗，不以狂怪或巧饰来哗众取宠，全凭自己的艺术潜能，游刃于方寸之间，操守真诚的学术理念，在秦玺汉印的传统中“积学”，建构一个属于自己的精神家园。 既尊重传统，又不拘泥古法；既敢突破陈规，又不失法度，师古人，师造化，这是一个艺术家追求艺术生命的主要途径。从叶林心近年来的篆刻作品来看，他取法多方，涉猎广泛，融古玺、汉印、瓦当、封泥于一炉，吸浙派、皖派以及当代篆刻高手之长，逐渐形成自家面目。其章法的特色：强调疏密变化，突出不同形态线条的对比，以大块面的留白造成空灵感。所刻印章既有方圆对比，也有轻重对比，斜正对比的特征，始终贯穿着对立统一的创作意识，其目的是打破均衡，使作品给人的第一印象具有对视觉的冲击力。如“墨韵”（椭圆形朱文），用刀恣纵不羁，奇崛肆意，线条凝练而洒脱，章法险中求险，动中求平，排置谨严，印文错综参差，打破了整体的均衡，宽绰中见灵气，留白破边，皆绕意趣。这一章法特点，同明清文人治印工稳雍雅，不激不厉的审美追求大不相同，具有现代审美因素，这一章法特色，也只有理性才能建构。 林心的篆刻作品可谓面目众多，很大原因是入印文字的取材之广，或金文，或汉篆，或锲文，或秦诏，融会贯通，有时是显见的字形，有时是隐约的笔意，浑然无迹，如“静似修身，俭以养德”（白文），效法战国古玺，章法跌宕奇诡，高低错落，俯仰有致，顾盼有情，外施边栏，斑驳有趣，增添了古茂浑穆的气韵。其朱印借边栏以代印文，而白文印则大胆无畏地把线条冲出边界，给人“印外有印",含蓄蕴藉，言有尽而意无穷之感。 林心的刀法渊源应在秦汉凿印印风，有时用单刀，有时又用双刀，时而向线落刀，时而又背线涩行。此方印求线条爽峻劲健，彼方印又求线条厚重粗犷，金石韵味十足，让人感受到他游刃的激情。他对印面线条的处理颇为轻松自在，涉笔成趣，随缘生机之处毕现。惟其如此，他的印作常用排叠而不单调，可以挑出单根线条来欣赏。即使相对严谨的汉印式的作品，也都有着漫不经意般的错落美，其作品耐人寻味之处也正在于此。如“见素抱朴”（白文），以汉印制式，四字平分，利用线条笔画的粘连，造成疏密对比，运刀爽利，刀刀见笔，冲披自如，呈现雄强犷峻格局。 叶林心以其处世正直，为人笃厚，重德好学，坦率豪爽的个性秉赋，自由的创作理念，与古、今人拉开距离的技法选择，使他以古典为参照的篆刻创作呈现出一种新的气象，形成了平中求奇，静中寓动，浑遒苍拙，郁勃骀宕的个人印风。 玉印篆刻是叶林心在从事篆刻艺术探索道路上的重要一步，因晶玉石大都坚硬，普通刻刀根本无法雕刻，凭借他多年的雕刻经验，改用电磨工具配合篆刻刀进行，通过娴熟的技法，达到手心合一的效果，在当今篆刻界堪称独步。他创作的玉印，线条遒劲雅健，章法严谨却无板滞之感。既有篆刻本身共性，又赋予玉石的魅丽个性，极具雍容冲和之气。 林心书法用力甚勤，尤以篆书见称，取法《石鼓文》及秦刻石，所作劲挺谨饬，含蓄朴茂，不激不厉率真自如，把自己的情感融入笔端。 叶林心的篆刻是很见才情的，但他在创作中并不矫情，他的表现技法透出鲜明的时代特色，但他把握有度，并没有在印坛追风、张扬的潮流中迷失自我。这一方面得益于他敏锐的艺术感觉，另一方面得益于其根植古典的选择。他对古与今，文与质，承与创的关系把握得当，这是他成功的关键所在，也是品赏其印作给我的最突出的感觉。 叶林心正值风华，愿他积学与创作更臻新境。 卢为峰 （著名艺术评论家、福建传记文学学会副会长、《大艺》杂志主编） |